01. Под Горою Диво
02. Притоптана Травушка
03. Как Донские Казаки
04. Э Ой По Дорожечке
05. Белый Лебедь
06. Вниз По Матушке По Волге (А-Капелла)
01. Под Горою Диво
02. Утушка
03. Притоптана Травушка
04. Старину Скажу
05. По Байкальским По Горам
06. Белый Лебедь
07. Э-ой, по дорожечке
08. Как Донские Казаки
09. Кузня
10. Вниз По Матушке По Волге
11. Пора Гостям Со Двора
Группа Гродень образовалась в подмосковном городе Дзержинский в 2003 году как вокальный квартет, исполнявший песни а-капелла, т.е. без музыкального сопровождения. Поскольку все члены коллектива участвовали и в других музыкальных проектах в качестве музыкантов, Гродень не мог долгое время оставаться исключительно вокальным проектом. И, спустя несколько месяцев, на одном из подмосковных фестивалей коллектив получает звание "Открытие года" и становится дипломантом II степени в номинации "Малые и средние хоры". Это стало одним из первых шагов в развитие и поиске самих себя.
В 2006 году в проект было приглашено несколько новых участников, состав группы расширился до 7 человек, и в Гродне появились музыкальные инструменты. На концертах коллектив не раз показал, что под фолк можно не только водить хороводы и пускать ручейки: мош, слэм, стейдждайвинг и прочие прелести современной рок-музыки могут совершенно спокойно вписываться в концерты с участием группы.
В то время на российской фолк-сцене не было широко известных коллективов со славянским колоритом, но без стереотипных квази-этнических мотивов и красок, известных в народе как "псевдославянские ай-люли". Музыканты не могли смириться с тем, что по-настоящему богатые в музыкальном и эмоциональном планах, но малоизвестные широкой публике действительно народные песни не находят отражения в творчестве наших российских коллег. Так родилась идея смешения современной рок-музыки с традиционным музыкальным материалом. В состав Гродня вошли музыканты, игравшие совершенно разную музыку - от классической до пост-панка и death-metal'а. Они смешали народные песни, записанные серьезными исследователями народного музыкального наследия и просто этнографами-любителями, с современными музыкальными стилями, добавляя тяжелые гитарные рифы, элементы академической музыки, ритмы ска и многое другое, а в голосе - подлинное многоголосие разных стилевых зон (северорусская, южнорусская и западнорусская).
Так появился стиль, который определился как "Хардкор-фолк", а Гродень буквально за месяц видоизменился. Все участники группы, имея собственные взгляды на творчество, объединились в свежем звучании музыки своих предков. Совершенно иной репертуар и звучание, более свежее и неординарное, преобразили Гродень по сравнению с первоначальным вариантом.
Также последовал и намеренный отказ от привычной многим фолк-атрибутики вроде псевдо-народных сценических костюмов, деревянных бус, звериных шкур и др. Гродень демонстрирует, что традиционные песни, написанные и исполнявшиеся простым народом - крестьянами, горожанами, казаками, бурлаками, солдатами, не омертвели со временем, как это произошло, например, с древней латынью, а до сих пор звучат круто, живо, безбашенно, и способны зажечь слушателя.
Гремучая помесь фолка (с баяном и многоголосьем) с мощным современным рок-звучанием, агрессивным битом и впечатляющим мужским вокалом выгодно выделила команду из всех ныне существующих российских как фолк, так и альтернативных групп. Вместо используемых многими ирландских или скандинавских мотивов, музыканты начали работу с аутентичным музыкальным материалом, добытым в этнографических экспедициях от Урала до Русского Севера.
Так, постепенно, интересная музыка, отличная подача материала и работа со зрителем не раз позволила группе принять участие во множестве иногородних концертов и фестивалей: "Беломор-Буги 2008" (Архангельск), "Север-Буги 2008" (Северодвинск), Folk The System (Минск), "За семью вратами" (Ярославль), байк-фестиваль "Мотоярославец-2009" (Гусь-Хрустальный), совместное выступление с группой "Сбитень" (Санкт-Петербург), традиционный фестиваль экстремальной музыки, проводимый четыре раза в год, "Ёж. На пороге осени" (Архангельск).
Гроденцы шутливо называют свои выступления "Шок-шоу". Мало кто берется точно сказать, в каком стиле работает группа. Их называют "русским народным Rammstein", "мазафака с цымбалами", "бригада ямайских шпалоукладчиков" (из-за цвета сценических костюмов), "панк-фолком", "фолк-металлом". Сами же музыканты определяют свой стиль как "альтернативный этнокор" и избегают сравнений с западными звездами. Но, несмотря ни на какие ярлыки, можно сказать с уверенностью, что заряд позитивных эмоций после гродненского "Шок-шоу" вам стопроцентно гарантирован.